CHA-NIWA

AES 2012 019Calma, serenidad, paz interior, es la profunda evocación que se desprende de esta estampa otoñal de un viejo estanque en un jardín tradicional japonés.

AES 2012 018El Cha-Niwa es el jardín en el que se encuentra la casa de té, que a su vez está incluido en otro de mayores dimensiones del que forma parte y cuyo fin es procurar un rincón solitario donde aislarse del mundo.

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DOMON DE RAFA MONJE

 

Domon de Rafa

Rafa no se lo podía creer. Cuando vio el Suiseki del blog, un escalofrío le recorrió todo el cuerpo. Él también tenía uno muy parecido. Efectivamente entre los suiseki de su colección poseía un Domon similar, aun no siendo iguales tienen cierto parecido al arco de la playa de las catedrales.

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Da la sensación de que los dos Domon se hubieran formado de la misma manera: mediante la fuerza de la erosión del viento y los envites del mar sobre el arrecife. Esta composición se vería reforzada si en lugar del daiza utilizáramos  un suiban de color azulado.

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DOMON

Domon

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Durante el año 2008 el presidente de la Asociación Japonesa de Suiseki el señor Matsuura Arishige,  fue invitado a la inauguración de la primera exposición de la Asociación española de Suiseki. Fueron unos días inolvidables. El señor Matsuura se quedó impresionado del alto nivel alcanzado por los participantes. No se esperaba algo así.

Al final de la última jornada, cuando estábamos recogiendo la exposición, el señor Matsuura y su ayudante  Wil Lautenschlager, se acercaron a mí y me hicieron entrega de uno de los suiseki de pequeño tamaño que trajeron para la exposición. Fue un momento inolvidable, los tres estábamos emocionados, altamente cálido y humano.

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UN REGALO PARA LOS SENTIDOS

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Cuando paso de la meseta a Cantabria me veo aquejado por el mal de Stendhal ante la acumulación de tanta belleza. Mi ritmo cardiaco se acelera y me veo sumido en el vértigo y la confusión. En contra de mi voluntad me encuentro  en un súbito éxtasis. Todo un regalo para los sentidos: colores, olores y el más profundo sonido del silencio. En otras palabras el lenguaje de la Naturaleza.

Aficionado al Bonsai como soy, no sabía cómo reproducir este paraíso. A la vuelta de una de mis excursiones y todavía sensibilizado ante tanto esplendor, por casualidad cayó en mis manos un ejemplar del libro Saburo Kato. Toda una inspiración.

Este bosque está compuesto por cuarenta y tres ejemplares de arces de distintas variedades. Tardé siete años en encontrar los ejemplares adecuados. Unos fueron comprados, otros por intercambio y otros de vivero o acodados. Sin perder la ilusión y la inspiración durante tanto tiempo de espera al final pude disfrutar de mi objetivo inicial. Todo un espectáculo cuando brota, como en la imagen de la cabecera, pero en otoño…te lo puedes imaginar. Un regalo para los sentidos.

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EL REFUGIO DEL DRAGÓN

El Refugio del DragónEn una de sus muchas visitas a la región italiana de la Liguria, doña Pilar Guillén Ovejero, gran aficionada y entendida en el mundo del Suiseki adquirió un conjunto de piedras de  entre las cuales, la que presento, formaba parte.

Las piedras fueron seleccionadas de entre un grupo recolectadas por Luciana Queirolo. Yo tuve la suerte de ser agraciado con este fantástico yadori-ishi.

Me decidí por realizar un daiza de estilo chino ya que en el estilo clásico japonés, tenía la sensación de no sacar a la luz todo el poder de sugestión que atesoraba la piedra.

Otra de las razones, es que siempre me han fascinado los espléndidos trabajos que realizan estos artesanos, por lo que me decidí realizar un daiza al estilo suzhou. Nunca antes habia realizado un trabajo como este, por lo que se convirtió en todo un reto para mí.

En este estilo los nódulos representan a los jóvenes hongos lingzhi creciendo. Se tiene la creencia de que al consumir estos hongos en estado adulto les proporciona la longevidad y la inmortalidad. Por lo tanto, al estar tallados en el daiza, de alguna manera están haciendo referencia a este tipo de creencia.

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El amor de los japoneses a la Naturaleza

EL AMOR DE LOS JAPONESES A LA NATURALEZA

La Gran Ola

La Gran Ola

Katsushika Hokusai (葛飾北斎) [Public domain], via Wikimedia Commons

Una de las claves para describir  el amor de los japoneses a la naturaleza podría ser el término “Setsu-Getsu-Ka” que significa literalmente “Nieve, Luna y Flores”. Podría decirse que este término es el que mejor representa la esencia de la cultura japonesa. Estos tres términos van ligados entre sí, y no se contemplan de forma separada. Es decir, esta expresión se interpreta como concepto fundamental y es una muestra del estilo de vida  o la forma de vida tradicional japonesa. La frase puede parecer excesivamente tradicional, como algo perteneciente  a otra época y sin repercusión en el presente. No obstante, esta filosofía se refleja en diferentes aspectos de la cultura japonesa, en sus fiestas, en el diseño de interiores, en la cocina, en el diseño de kimonos, en la literatura, etc.

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ARBOL DE PRADO

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Imagínate que te encuentras paseando en un prado del País Vasco o de Asturias. Te acercas a un árbol majestuoso de amplia copa que invita a descansar y a disfrutar del entorno. Cerca se oye el rumor del fluir del agua de un arroyo. El ambiente es soleado, tranquilo y un ligero frescor   se percibe en la ribera. Te acercas y compruebas lo paradisiaco del lugar. Solo hay algo que rompe la armonía del lugar:  ¡una lata de conservas que algún “homo puercus” a dejado olvidada en su excursión dominguera!

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La lata esta algo oxidada y la maleza  ha empezado su labor de regeneración. Al final el residuo humano será reciclado e incorporado a la cadena alimenticia. La vida siempre se va a dar en cuanto encuentra oportunidad.También la naturaleza urbana recicla desechos del “homo puercus”   fijaros lo que  olvidó algún despistado

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